افغان سپریم لیڈر نے شریعت کے مکمل نفاذ کا حکم دیا۔

کابل: افغانستان کے سپریم لیڈر نے ججوں کو حکم دیا ہے کہ وہ اسلامی قانون کے ان پہلوؤں کو مکمل طور پر نافذ کریں جن میں سرعام پھانسی، سنگسار اور کوڑے مارنا اور چوروں کے اعضاء کاٹنا شامل ہیں۔

ذبیح اللہ مجاہد نے ٹویٹ کیا کہ ہیبت اللہ اخوندزادہ کی طرف سے “فرضی” حکم خفیہ رہنما کی ججوں کے ایک گروپ سے ملاقات کے بعد آیا۔

اخوندزادہ، جن کی گزشتہ سال اگست میں طالبان کے اقتدار میں واپسی کے بعد سے عوامی سطح پر فلم بندی یا تصویر کشی نہیں کی گئی ہے، تحریک کی جائے پیدائش اور روحانی مرکز قندھار کے حکم نامے کے ذریعے حکمرانی کرتے ہیں۔

طالبان نے 1996-2001 کے دوران اقتدار میں ان کے پہلے دور کی خصوصیت رکھنے والے سخت حکمرانی کے ایک نرم ورژن کا وعدہ کیا تھا، لیکن آہستہ آہستہ حقوق اور آزادیوں پر پابندیاں لگا دی تھیں۔

مجاہد نے اخوندزادہ کے حوالے سے بتایا کہ “چوروں، اغوا کاروں اور بغاوت کرنے والوں کی فائلوں کا بغور جائزہ لیں۔”

“وہ فائلیں جن میں حدود اور قصاص کی تمام شرعی شرائط پوری کی گئی ہیں، آپ پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ یہ شریعت کا حکم ہے اور میرا حکم ہے جو واجب ہے۔‘‘

حدود سے مراد ایسے جرائم ہیں جن کے لیے، اسلامی قانون کے تحت، بعض قسم کی سزائیں لازمی ہیں، جب کہ قصاص کا ترجمہ “قسم کے بدلے” – مؤثر طریقے سے آنکھ کے بدلے آنکھ ہے۔

ہدد کے جرائم میں زنا – اور کسی پر جھوٹا الزام لگانا – شراب پینا، چوری، اغوا اور ہائی وے ڈکیتی، ارتداد اور بغاوت شامل ہیں۔ قصاص دیگر چیزوں کے علاوہ قتل اور جان بوجھ کر چوٹ کا احاطہ کرتا ہے، لیکن یہ متاثرین کے اہل خانہ کو سزا کے بدلے معاوضہ قبول کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے۔

اسلامی اسکالرز کا کہنا ہے کہ حدد کی سزا کا باعث بننے والے جرائم کے لیے بہت زیادہ ثبوت کی ضرورت ہوتی ہے، جس میں – زنا کے معاملے میں – اعتراف کرنا، یا چار بالغ مرد مسلمانوں کا گواہ ہونا۔

خلاصہ کوڑے

سوشل میڈیا ایک سال سے زیادہ عرصے سے – اور یہاں تک کہ حال ہی میں – طالبان جنگجوؤں کی ویڈیوز اور تصاویر کے ساتھ مختلف جرائم کے الزام میں لوگوں کو کوڑے مارنے کا خلاصہ پیش کر رہا ہے۔

طالبان نے کئی بار ان اغوا کاروں کی لاشیں بھی عوام کے سامنے آویزاں کی ہیں جو ان کے بقول فائرنگ کے تبادلے میں مارے گئے تھے۔ دیہی علاقوں میں نماز جمعہ کے بعد زناکاروں کو کوڑے مارے جانے کی بھی اطلاعات ہیں، لیکن آزادانہ تصدیق حاصل کرنا مشکل ہے۔

ایک قانونی اور سیاسی تجزیہ کار، رحیمہ پوپلزئی نے کہا کہ یہ حکم طالبان کی جانب سے اس ساکھ کو سخت کرنے کی کوشش ہو سکتا ہے جسے وہ محسوس کر سکتے ہیں کہ ان کے اقتدار میں واپس آنے کے بعد نرمی آئی ہے۔

انہوں نے کہا، “اگر وہ واقعی حدد اور قصاص کو نافذ کرنا شروع کر دیتے ہیں، تو ان کا مقصد یہ خوف پیدا کرنا ہو گا کہ معاشرہ بتدریج ختم ہو گیا ہے۔” انہوں نے مزید کہا کہ طالبان بھی اپنی اسلامی اسناد کو جلانا چاہتے ہیں۔

“ایک تھیوکریٹک سیٹ اپ کے طور پر، طالبان مسلم ممالک میں اپنی مذہبی شناخت کو مضبوط کرنا چاہتے ہیں۔”

خاص طور پر خواتین نے پچھلے 15 مہینوں میں مشکل سے حاصل کیے گئے حقوق کو ختم ہوتے دیکھا ہے، اور وہ تیزی سے عوامی زندگی سے نچوڑے جا رہے ہیں۔

زیادہ تر خواتین سرکاری ملازمین اپنی ملازمت سے ہاتھ دھو بیٹھی ہیں – یا گھر میں رہنے کے لیے پیسے دیے جا رہے ہیں – جبکہ خواتین کو بھی کسی مرد رشتہ دار کے بغیر سفر کرنے سے روک دیا گیا ہے اور گھر سے باہر نکلتے وقت انہیں برقع یا حجاب سے ڈھانپنا ضروری ہے۔

گزشتہ ہفتے طالبان نے خواتین کے پارکوں، تفریحی مقامات، جموں اور عوامی حماموں میں جانے پر بھی پابندی عائد کر دی تھی ۔

اپنی پہلی حکمرانی کے دوران، طالبان باقاعدگی سے سرعام سزائیں دیتے تھے – بشمول نیشنل اسٹیڈیم میں کوڑے اور پھانسیاں۔

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *